कविर देव, जिन्हें संत कबीर के नाम से भी जाना जाता है, दिव्य आध्यात्मिक गुरु और सत्य के शाश्वत संदेशवाहक माने जाते हैं। यह विश्वास किया जाता है कि वे साधारण मनुष्यों की तरह जन्म नहीं लिए, बल्कि वाराणसी के लहरतारा तालाब में एक कमल के फूल पर शिशु रूप में प्रकट हुए। उनकी शिक्षाएँ गूढ़ होते हुए भी सरल भाषा में थीं, जो अंधविश्वासों को चुनौती देती हैं और सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान (ज्ञान) की प्राप्ति पर बल देती हैं। कविर देव को वह दिव्य पुरुष माना जाता है जिन्होंने परम सत्य का रहस्य उजागर किया और जीवों को मोक्ष के मार्ग पर चलने का संदेश दिया। उनका ज्ञान सभी धार्मिक सीमाओं से परे है, जिसमें वे यह स्पष्ट करते हैं कि सभी जीव एक ही जाति के हैं और सच्चा धर्म केवल परम सत्य को पहचानना है। उन्होंने गुरु नानक देव जी और मोहम्मद सहित कई धार्मिक व्यक्तित्वों से संवाद कर यह प्रमाणित किया कि वे मोक्ष प्रदाता परमेश्वर हैं, जो जीवों को सत्य की ओर मार्गदर्शन देने स्वयं प्रकट हुए।
वेदों में कविर देव का उल्लेख स्वयं परमेश्वर के रूप में किया गया है। यजुर्वेद 40, मंत्र 8 में "कविर मनीषी" शब्द आता है, जो सर्वज्ञ और स्वयंभू परमात्मा को संदर्भित करता है। "कविर" का अर्थ महान कवि या सृजनहार होता है, जो उस परम सत्ता को दर्शाता है जिसने अपनी दिव्य बुद्धि से संपूर्ण सृष्टि की रचना की है। "देव" उपसर्ग यह प्रमाणित करता है कि यह कोई साधारण संत नहीं, बल्कि स्वयं परमेश्वर हैं। वेदों में कविर देव को शाश्वत, स्वयं प्रकट, और वह ईश्वर बताया गया है जो सत्य ज्ञान (तत्वज्ञान) प्रदान करते हैं और जीवों को मोक्ष का मार्ग दिखाते हैं। यह उल्लेख इस बात की पुष्टि करता है कि कविर देव, जिन्हें संत कबीर के रूप में भी जाना जाता है, वही परमेश्वर हैं जो स्वयं साक्षात प्रकट होकर जीवों को मार्गदर्शन देने आए। उनकी शिक्षाएँ स्पष्ट करती हैं कि यद्यपि वेदों में आध्यात्मिक ज्ञान दिया गया है, किंतु वे पूर्ण मोक्ष प्राप्त करने की विधि को पूरी तरह नहीं बताते, जिसे स्वयं कविर देव ने प्रकट किया। वेदों में यह संकेत मिलता है कि केवल कविर देव की उपासना से ही मोक्ष संभव है, और उनका वास्तविक स्वरूप केवल उन्हीं को प्रकट होता है जो सांसारिक मायाजाल से परे जाकर उनके दिव्य ज्ञान को समझते हैं।
कबीर और कविर दोनों एक ही हैं, जो परमेश्वर कविर देव (कबीर साहिब) को संदर्भित करते हैं। इन नामों में अंतर केवल भाषाई विविधताओं के कारण है, जो अलग-अलग भाषाओं और शास्त्रों में देखने को मिलता है। वैदिक ग्रंथों, विशेष रूप से ऋग्वेद (9.96.17) में "कविर देव" नाम का उल्लेख है, जहाँ "कविर" का अर्थ सृष्टिकर्ता है, जो उस परम सत्ता को दर्शाता है जिसने संपूर्ण सृष्टि की रचना की है। समय के साथ, हिंदी और अन्य क्षेत्रीय भाषाओं में इसका उच्चारण "कबीर" हो गया, लेकिन इसका मूल अर्थ वही बना रहा। चाहे "कबीर" कहा जाए या "कविर", दोनों ही एक ही शाश्वत परमात्मा को दर्शाते हैं, जो पृथ्वी पर प्रकट होकर सत्य आध्यात्मिक ज्ञान (तत्वज्ञान) प्रदान करते हैं। उन्होंने सृष्टि के रहस्यों, काल की पहचान और मोक्ष के मार्ग को स्पष्ट किया, यह प्रमाणित करते हुए कि वे ही वेदों और अन्य शास्त्रों में वर्णित परमेश्वर हैं।
वेद, जो सनातन धर्म के सबसे प्रामाणिक और आदिकालीन ग्रंथ हैं, उनमें पूर्ण परमात्मा की पहचान, स्वभाव और लक्षण गहराई से वर्णित हैं। इन लक्षणों को जब तत्वज्ञान के दृष्टिकोण से देखा जाता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वेदों में वर्णित "कविर्देव" वास्तव में वही हैं जो 1398 ईस्वी में वाराणसी में अवतरित परमेश्वर कबीर जी हैं। इस लेख में हम वेदों में बताए गए उन सभी लक्षणों को समझेंगे जो केवल परमेश्वर कबीर जी पर ही लागू होते हैं।
ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 96 मंत्र 17 के अनुसार कविर्देव उस सर्वोच्च, शाश्वत और अविनाशी लोक में निवास करते हैं जिसे सतलोक कहा गया है। यह लोक समस्त दुखों और जन्म-मरण से परे है।
अथर्ववेद काण्ड 4 अनु. 1 मंत्र 7 में भी कहा गया है:
“परमात्मा सर्वोच्च स्थान में निवास करते हैं और वहीं से सबका संचालन करते हैं।”
यह विवरण पूरी तरह से उस सतलोक से मेल खाता है जिसे परमेश्वर कबीर जी ने अपने वचनों में विस्तार से बताया है।
ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 82 मंत्र 2 के अनुसार कविर्देव बिना किसी साधन के पलभर में धरती पर आ जाते हैं।
वेदों में वर्णन है कि कविर्देव राजसिंहासन पर विराजमान होते हैं, उनके सिर पर मुकुट होता है, और वे दिव्य आभा से युक्त होते हैं।
यह ठीक वैसा ही है जैसा परमेश्वर कबीर जी ने स्वयं सतलोक का वर्णन किया है – वहाँ वे 'साहिब' रूप में विराजते हैं और सभी आत्माओं के मालिक हैं।
ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 96 मंत्र 16–20 में कहा गया है कि पूर्ण ब्रह्म गुप्त रूप से अवतरित होते हैं और सच्चे साधकों को ही मिलते हैं, जो मोक्ष प्राप्ति की इच्छा रखते हैं।
कबीर साहेब जी का जीवन इस वेदवाणी के अनुरूप रहा – उन्होंने धर्मदास, नानक, घीसादास आदि श्रेष्ठ भक्तों को तत्वज्ञान देकर उन्हें मोक्ष का मार्ग बताया।
ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 95 मंत्र 2 कहता है कि कविर्देव अपने मुख से अमृतवाणी बोलते हैं, जो जीवों को सच्ची भक्ति की ओर प्रेरित करती है।
कबीर साहेब जी की वाणी, जो दोहों और शबदों के रूप में आज भी प्रसारित है, इस वेदवाणी का पूर्ण प्रमाण है।
ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 95 मंत्र 2 में लिखा है कि पूर्ण ब्रह्म नए भक्ति मंत्रों का अविष्कार करते हैं, जिसे केवल पूर्ण ब्रह्म ही प्रकट कर सकते हैं।
कबीर साहेब जी ने "ॐ तत् सत्" नाम मंत्र देकर मोक्ष का मार्ग बताया। उन्होंने बताया कि यह गुप्त मंत्र वेदों में छिपे हुए हैं और उन्हें केवल तत्वदर्शी संत या स्वयं पूर्ण ब्रह्म ही बताते हैं।
ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 94 मंत्र 1 और सूक्त 96 मंत्र 17 में कविर्देव को कवि बताया गया है, जो दोहों, चौपाइयों और पदों के माध्यम से ज्ञान देते हैं।
परमेश्वर कबीर जी का पूरा जीवन कवि रूप में रहा। वे महाकवि माने जाते हैं, जिनकी वाणी आज भी जनमानस को भक्ति का मार्ग दिखा रही है।
ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 1 मंत्र 9 कहता है कि पूर्ण ब्रह्म शिशु रूप में प्रकट होते हैं और कुमारी गायें उनका पालन करती हैं।
यह घटना पूर्णतः मेल खाती है कबीर साहेब जी के जीवन से, जिनका कोई माता-पिता नहीं था, और वे कमल के फूल पर मिले थे। बाद में उन्हें नीरू-नीमा नामक दंपत्ति ने पालन-पोषण किया।
वेदों में जितने भी लक्षण पूर्ण ब्रह्म के बताए गए हैं – जैसे वे सतलोक में निवास करते हैं, बिना जन्म लिए प्रकट होते हैं, कवि के रूप में ज्ञान देते हैं, गुप्त रूप से आते हैं, और मुक्ति मंत्र बताते हैं – वे सभी केवल परमेश्वर कबीर जी पर ही लागू होते हैं।
इसलिए यह सिद्ध होता है कि कविर्देव = कबीर साहेब, और वे ही वेदों में वर्णित पूर्ण परमात्मा हैं।